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Caros amigos o blog Historiando: debates e ideias visa promover debates em torno de vários domínios de História do mundo em geral e de África e Moçambique em particular. Consta no blog variados documentos históricos como filmes, documentários, extractos de entrevistas e variedades de documentos escritos que permitirá reflectir sobre várias temáticas tendo em conta a temporalidade histórica dos diferentes espaços. O desafio que proponho é despolitizar e descolonizar certas práticas historiográficas de carácter eurocêntrico, moderno e ocidental. Os diferentes conteúdos aqui expostos não constituem dados acabados ou absolutos, eles estão sujeitos a reinterpretação, por isso que os vossos comentários, críticas e sugestões serão considerados com muito carinho. Pode ouvir o blog via ReadSpeaker que consta no início de cada conteúdo postado.

26 fevereiro 2013

PÔSTERES DE MOÇAMBIQUE: HISTÓRIA


PÔSTERES DE MOÇAMBIQUE: HISTÓRIA

Em 25 de Junho de 1962, em Dar es Salaam, na Tanzânia, vários indígenas  que faziam parte dos movimentos de libertação de Moçambique uniram-se no único movimento- a  Frelimo (Frente de Libertação de Moçambique). Depois de uma longa luta Moçambique conquistaram a independência de Portugal em 1975. Sob a liderança da Frelimo marxista-leninista, Moçambique foi posteriormente transformado em uma república de  operários e camponeses.
O Internacional Institute of Social History (IISH)  detém uma bela colecção de cartazes moçambicanos de arquivos do Nederlands Instituut voor Zuidelijk Afrika (Dutch Institute of Southern Africa, NIZA). A propaganda era uma arma importante na luta pela independência, para ganhar apoio dentro e fora de Moçambique. Do final dos anos 1960 em diante, o sector de propaganda da Frelimo (Departamento de Propaganda e Informaςão - DIP) utilizou cartazes políticos como um meio de propaganda. Nos primeiros anos os cartazes às vezes eram um pouco estranho (n º 1), mas graças a artistas talentosos como José Freire, João Craveirinha e Milhafre Agostinho, ao longo dos anos tornaram-se mais sofisticados. Após a independência cartazes políticos permaneceram como importante meio de propaganda e passaram ser produzidos sob a supervisão da Direcςão Nacional de Propaganda e Publicidade (DNPP), mas com os mesmos artistas que produziram os  cartazes anteriores.
Os cartazes pré-1975 enfatizavam a crueldade dos governantes coloniais, os objectivos da luta e a coragem e auto-sacrifício dos combatentes da libertação. Depois da independência, a ênfase deslocou-se para a necessidade de reconstruir e desenvolver o país, sob a orientação da Frelimo e do socialismo. Assuntos frequentes foram a comemoração do Dia da Independência (25 de Junho), visitas de chefes de estado, a homenagem a morte do primeiro presidente da Frelimo Eduardo Mondlane e outros "heróis da luta de libertação", anúncios de congressos da Frelimo, bem como campanhas contra a violência doméstica, doenças venéreas e do analfabetismo, e as campanhas de vacinação e do primeiro censo nacional.
A linguagem visual dos cartazes foi parcialmente derivado da arte de propaganda socialista da União Soviética, Cuba, China e Coréia do Norte, incluindo o uso de símbolos como bandeiras vermelhas, o martelo e enxada (uma variação do martelo e foice), estrelas vermelhas e os punhos cerrados, e do uso de estereótipos socialistas, como os trabalhadores resistentes, soldados, enfermeiros, estudantes e camponeses que marchavam em diante, unidos para um futuro feliz. Mas também a influência da arte do cartaz político ocidental e comercial pode ser detectado no uso de fotomontagem, as modernas técnicas de deslocamento, e o idioma design moderno dos anos sessenta e setenta (n º 8). Os cartazes foram principalmente concebidos por artistas moçambicanos, mas às vezes os estrangeiros também (artistas norte-coreanos, por exemplo): os resultados são imediatamente reconhecíveis por sua composição rígida e estereotipada em branco (n º 10).

Outras leituras:
·         Sahlström Berit . Cartazes políticos na Etiópia e Moçambique. Imagens visuais em um contexto revolucionário. Uppsala 1990 (IISH nr de chamadas.1993/352 fol)

·         Sahlström Berit, António Sopa - Catálogo dos Cartazes de Moςambique, Catálogo de Pôsteres moçambicanos . República Popular de Moςambique, 1988 (IISH nr de chamadas.  2011/3893)

Pôsteres de Moçambique:

Foto 10: Defender a pátria / Combater o  subdesenvolvimento / Construir o socialismo / IV Congresso do Partido Frelimo
(Moçambique, 1983) chamada IISH nr: BG E24/140 


Foto 1:  Na zona ocupada: opressão, na zona liberada: a liberdade (Tanzânia, Maputo, Moçambique, ca 1972) IISH chamada nr: BG D41/590



25 de Abril,1974 Projeto Ricardo Rangel (foto) e José Freire, o Grupo dos Democratas de Moçambique (Moçambique, 1974) chamada IISH nr: BG E9/723




 Dia da Independência de Moçambique, 25 de junho de 1975  Desenho José Freire, DNPP (Moçambique, 1975) chamada IISH nr: BG E9/737




Fundação comemoração do SNASP, 11 de outubro de 1981  Serviço Nacional de Segunça Popular (Moçambique, 1981) chamada IISH nr: BG E35/311






 Primeiro Censo Nacional  Ministério da Informação, Moçambique, DNPP (Moçambique, 1980) chamada IISH nr: BG E9/733




Dia da luta contra a SIDA 



 Dia de comemoração da morte de Eduardo Mondlane (Tanzânia, a Frelimo, 1973) chamada IISH nr: BG D17/472




Visita amigável por Fidel Castro (Moçambique, DNPP, 1977) IISH nr chamada: BG D41/577




 Primeiro Congresso Nacional de Agricultura (Moçambique, 1975) IISH nr chamada: BG D17/480





Temos que planejar a produção para melhorar nossas vidas no caminho para o socialismo! (Moçambique, 1978) chamada IISH nr: BG E35/301





7. III Congresso da Frelimo design José Freire (Moçambique, 1977) IISH chamada nr: BG H2/868





Rovuma - Maputo, 03 de fevereiro de 1975 Desenho José Freire (Moçambique, 1975) chamada IISH nr: BG D17/482




Foto 8: Comemoração da Revolução de Moçambique, 1973  design Agostinho Milhafre (Tanzânia, a Frelimo, 1973) chamada IISH nr: BG D17/463


Comemoração de cinco anos da independência Projeto João Craveirinha (Moçambique, 1980) chamada IISH nr: BG E35/308

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